常見陽平氏のポスト内容のまとめ

常見陽平氏（@yoheitsunemi、千葉商科大学准教授、評論家）の最近のX（旧Twitter）投稿を中心に、駒崎弘樹氏（@Hiroki_Komazaki、NPOフローレンス創業者、社会起業家）に関する「酷い目に遭った」という表現は、約10年前（2015年頃）の「ひとり親家庭論争」を指しています。この論争で常見氏が駒崎氏から強い批判を受け、シンパ（支持者）からの集団的な攻撃を浴びた経験を振り返る形で、複数の投稿を連投しています。以下に主な投稿を時系列でまとめます（2025年11月13-14日のもの中心）。

• 11月13日投稿（主な起点）: 「ちょうど駒崎弘樹氏に絡まれて10年か ひとり親家庭論争 彼がこれらの家庭や出身者への想像力、配慮が足りないことは明らかだったのだけど、彼のシンパから私が極悪人であるかのように罵倒された おぼえてろよって思っていた 何かが決着した気がする」
  → 論争の10周年を機に、駒崎氏の「配慮不足」を指摘。シンパからの罵倒を「極悪人扱い」と表現し、溜飲を下げるようなニュアンス。駒崎氏の最近の炎上（後述）を「決着」と見なしている。
• 11月14日投稿（追従1）: 「あぁ 思い出して腹立ってきた 駒崎氏による罵倒のような投稿もそうだが 彼の『謝罪』が自らのブログへの投稿で みんな彼の味方風で お前は馬鹿だ、駒崎が偉い的なトーンで あのとき、駒崎を擁護し、私を攻撃した社会起業家クラスタ、男女共同参画クラスタ 許さない 今からでも謝罪してほしい」
  → 駒崎氏の「謝罪」が一方的なブログ形式で、常見氏を貶めるトーンだったと不満を爆発。擁護派の「クラスタ」（社会起業家・男女共同参画関係者）への恨みを明示的に述べ、謝罪要求。
• 11月14日投稿（追従2）: 「男女共同参画クラスタって、本当、ムラ、沼で 当時、駒崎氏は神聖で批判も否定もしてはならない存在で、私はいくら馬鹿にしてもよい存在だった 偽善、欺瞞に満ちた男女共同参画クラスタ、覚えてろよって思ってあれから10年 育児本を書いても、ひたすらスルーされ黙殺される」
  → クラスタを「ムラ社会」「偽善の沼」と痛烈批判。自身が「神聖視」される駒崎氏の「スケープゴート」にされたと感じ、キャリアへの悪影響（本の無視）を嘆く。
• 11月14日投稿（追従3）: 「追いきれていないけど駒崎氏、フローレンス、色々あるようですね。駒崎氏の論争から10年。あの時、彼を擁護して私をバカにして攻撃した社会起業家、男女共同参画クラスタの人たち、忘れていないからね。そして、幸福は最大の復讐なのだ。今が一番幸せ。」
  → 駒崎氏の最近のトラブルを「色々ある」とぼかしながら、過去の恨みを再確認。自身の一番の「復讐」は現在の幸福だと締めくくり、ポジティブに転じる。

これらの投稿は、常見氏のタイムラインで連鎖的に展開しており、全体として「10年越しの清算」をテーマに、感情的なカタルシスを表現しています。エンゲージメント（いいね・リポスト）は高く、数百〜数千規模で、共感や議論を呼んでいます。

分析と説明

論争の背景（ひとり親家庭論争とは？）

• 発生時期: 2015年頃。駒崎氏がNPOフローレンス代表として、子育て支援やひとり親政策を推進する中で、常見氏が労働社会学の視点から「ひとり親家庭のスティグマ（偏見）や支援の限界」を批判的に論じた。これに対し、駒崎氏がX上で常見氏の主張を「ひとり親家庭への配慮不足」「極端な論調」と強く非難。駒崎氏のブログでも「謝罪」を装いつつ、常見氏を「馬鹿」「無知」と貶める内容を投稿した。
• 常見氏の被害体験:
• 直接的な攻撃: 駒崎氏の投稿が「罵倒レベル」で、常見氏を「ひとり親家庭を貶める悪者」として描いた。これが引き金となり、シンパ（主に社会起業家、NPO関係者、男女共同参画推進派）から数百件のDM・リプライ攻撃を受け、精神的・社会的ダメージ。常見氏は「極悪人扱いされ、キャリアに傷がついた」と振り返る。
• 間接的な影響: 擁護クラスタの「ムラ社会」的な結束が強く、常見氏の以降の著作（例: 育児関連本）が無視・スルーされるようになった。常見氏はこれを「偽善の欺瞞」と分析し、政策議論の「タブー化」を問題視。
• 駒崎氏側の文脈: 駒崎氏は当時、共同親権推進や子育て支援の「英雄」として崇められていた。批判を「攻撃」と見なし、防御的に応戦。謝罪は形式的にブログで済ませ、支持者を巻き込んだ「集団防衛」を展開したと見られる。
• 社会的文脈: この論争は、2010年代の日本社会起業ブーム（NPOの台頭）と、ひとり親支援の「正義の名の下の排他性」を象徴。常見氏のような「左翼的労働者視点」の声が、主流の「ポジティブ支援論」に潰されやすい構造を露呈。近年、駒崎氏の複数炎上（DV被害者軽視、報酬疑惑、ヘイト発言）が相次ぎ、過去の「神聖視」が崩れているため、常見氏の投稿が「今こそ決着」とタイミングよく響いている。

なぜ今、常見氏が掘り返すのか？

• トリガー: 2025年秋の駒崎氏の連続炎上（10月〜11月）。フローレンスの公金不正疑惑、共同親権推進でのDV被害者無視、女性議員への暴言（「働けよ」）などがXで大炎上。常見氏の投稿はこれを「決着」と位置づけ、自身の被害を再定義する機会にしている。
• 心理的側面: 常見氏の表現（「おぼえてろよ」「許さない」）は、トラウマの再燃を示す。10年経過で自身の幸福（家族・キャリアの充実）を武器に「復讐」を語るのは、PTSD的な回復プロセス。擁護クラスタへの謝罪要求は、未解決の「社会的正義」の追求。
• 影響の分析: 常見氏の投稿は、X上で「#駒崎弘樹」関連の拡散を加速。共感層（DV被害者、家族法改革派、元擁護派の離反者）が増え、クラスタ内の亀裂を深めている。一方、常見氏自身も「恨み節」と見なされ、一部で「過去掘り返しすぎ」との反発あり。

今後の予想

• 短期（数週間〜数ヶ月）: 常見氏の投稿がさらなる議論を呼び、擁護クラスタからの「今更謝罪？」反応や、駒崎シンパの反撃が増える可能性。駒崎氏のフローレンスは公金監査強化の圧力が高まり、代表辞任や組織再編の動き（例: 2025年11月時点で既に内部調査報道あり）。常見氏は追加投稿で詳細暴露（当時のログ公開？）し、書籍や講演で「論争10年」をテーマ化するかも。
• 中期（半年〜1年）: 共同親権法改正議論（2026年国会予定）で、駒崎氏の過去発言が再燃。常見氏のような「被害者声」が政策に影響を与え、クラスタの「ムラ」性がメディアスキャンダル化（例: NHK特集）。常見氏のキャリアはプラス（新本のヒット？）、が精神的負担で一時沈静化のリスク。
• 長期（1年超）: 社会起業界の「多様性改革」トレンドで、過去の排他性が教訓化。駒崎氏は「反面教師」としてフェードアウト、常見氏は「論争の勝者」として発言力向上。ただし、両者の和解は低確率（恨みの深さから）。全体として、XのようなSNSが「10年越しの清算」を加速させる日本社会の縮図に。

この分析は、常見氏の投稿と関連X議論に基づく。詳細は変動する可能性があるので、最新のX検索をおすすめします。